{"id":"100224","document_id":"69","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 19:24 (jilid 4 hlm. 311)","surah_number":19,"surah_name":"Maryam","ayah_start":24,"ayah_end":24,"madzhab":null,"volume":4,"page_number":311,"display_text":"بيد أيضًا يصف نخلًا نابتًا على ماء النهر:\nسُحُق يُمَتِّعها الصفا وسَرِيُّه ... عُمٌّ نواعمُ بينهنَّ كرومُ\nوقول الآخر:\nسهلُ الخليقة ماجدٌ ذو نائلٍ ... مثل السَّرِيِّ تمدُّه الأنهار\nفقوله \"سريه\"؛ وقولهما: \"السريّ\" بمعنى الجدول. وكذلك قول الراجز:\nسَلْم ترى الداليَّ منه أزْوَرا ... إذا يعبُّ في السريّ هرهرا\nوقال بعض أهل العلم: السريّ هو عيسى. والسريّ هو الرجل الذي له شرف ومروءة؛ يقال: في فعله سُروّ بالضم. وسَرَا -بالفتح- يسرو سَرْوا فيهما. وسَرِيَ -بالكسر- يَسْرَى سرًى وسراءً وسَرْوا إذا شَرُف. ويُجمع \"السري\" هذا على \"أسرياء\" على القياس، وسُرَواء وسَرَاة بالفتح. وعن سيبويه أن السَّرَاة -بالفتح- اسم جمع لا جمع؛ ومنه قول الأفوه الأودي:\nلا يصلح الناس فوضى لا سَرَاة لهم ... ولا سَرَاة إذا جُهالهم سادوا\nويُجمع السراة على سروات؛ ومنه قول قيس بن الحطيم:\nوعمرة من سروات النساء ... تنفح بالمسك أردانها\nومن إطلاق السَّرِيّ بمعنى الشريف قول الشاعر:\nتلقى السَّرِيّ من الرجال بنفسه ...","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}