{"id":"100284","document_id":"69","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 19:28 (jilid 4 hlm. 342)","surah_number":19,"surah_name":"Maryam","ayah_start":28,"ayah_end":28,"madzhab":null,"volume":4,"page_number":342,"display_text":"الى: ﴿وَمَا نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إلا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا .. ﴾ الآية، وقوله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ... ﴾ الآية، وقوله تعالى: ﴿وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ (٢٠٢)﴾، ومنه في كلام العرب قوله:\nوكل أخ يفارقه أخوه ... لعمر أبيك إلا الفرقدان\nفجعل الفرقدين أخوين.\nوكثيرًا ما تطلق العرب اسم الأخ على الصديق والصاحب، ومن إطلاقه على الصاحب قول القلاخ بن حزن:\nأخا الحرب لبَّاسًا إليها جلالها ... وليس بولَّاج الخوالف أعقلا\nفقوله: \"أخا الحرب\" يعني صاحبها؛ ومنه قول الراعي،\nوقيل لأبي ذؤيب:\nعشية سعدى لو تراءت لراهب ... بدومة تجر دونه وحجيج\nقلى دينه واهتاج للشوق إنها ... على النأي إخوان العزاء هيوج\nفقوله: \"إخوان العزاء\" يعني أصحاب الصبر.\n•","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}