{"id":"100533","document_id":"69","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 19:77 (jilid 4 hlm. 458)","surah_number":19,"surah_name":"Maryam","ayah_start":77,"ayah_end":77,"madzhab":null,"volume":4,"page_number":458,"display_text":"به بعينه دعوى اليهود: أنهم لن تمسهم النار إلَّا أيامًا معدودة في سورة \"البقرة\"، وصرح في ذلك بالقسم الذي هو الحق، وهو أنهم قالوا ذلك كذبًا من غير علم. وحذف في \"البقرة\" قسم اطلاع الغيب المذكور في \"مريم\" لدلالة ذكره في \"مريم\" على قصده في \"البقرة\" كما أن كذبهم الذي صرح به في \"البقرة\" لم يصرح به في \"مريم\"؛ لأن ما في \"البقرة\" يبين ما في \"مريم\" لأن القرآن العظيم يبين بعضه بعضًا؛ وذلك في قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إلا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (٨٠)﴾ فالأوصاف هنا هي الأوصاف الثلاثة المذكورة في \"مريم\" كما أوضحنا، وما حذف منها يدل عليه ذكره في \"مريم\" فاتخاذ العهد ذكره في \"البقرة ومريم\" معًا، والكذب في ذلك على الله صرح به","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}