{"id":"101027","document_id":"69","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 20:135 (jilid 4 hlm. 689)","surah_number":20,"surah_name":"Ta-Ha","ayah_start":135,"ayah_end":135,"madzhab":null,"volume":4,"page_number":689,"display_text":"٨)﴾ إلى غير ذلك من الآيات. والصراط في لغة العرب: الطريق الواضح. والسويّ: المستقيم، وهو الذي لا اعوجاج فيه؛ ومنه قول جرير:\nأميرُ المؤمنين على صراط ... إذا اعوجَّ المواردُ مستقيمِ\nو ﴿مَنْ﴾ في قوله: ﴿مَنْ أَصْحَابُ﴾ قال بعض العلماء: هي موصولة مفعول به لـ\"يعلمون\". وقال بعضهم: هي استفهامية معلقة لفعل العلم، كما قدمنا إيضاحه في \"مريم\". والعلم عند الله تعالى.\n﷽\nقوله تعالى: ﴿اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ﴾.\nقد قدمنا الآيات الموضحة لذلك في أول سورة \"النحل\"، فأغنى ذلك عن إعادته هنا.\n•","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}