{"id":"101863","document_id":"70","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 22:27 (jilid 5 hlm. 215)","surah_number":22,"surah_name":"Al-Hajj","ayah_start":27,"ayah_end":27,"madzhab":null,"volume":5,"page_number":215,"display_text":"ن يعلى بن أمية ﵁ \"أن رسول الله - ﷺ - طاف بالبيت مضطبعًا ببرد\" رواه أَبو داود والتِّرمِذي، وابن ماجة بأسانيد صحيحة.\nوقال التِّرمِذي: هو حديث حسن صحيح. وفي رواية البيهقي: \"رأيت رسول الله - ﷺ - يطوف بالبيت مضطبعًا\" إسناده صحيح. وعن أسلم مولى عمر بن الخطاب ﵁ قال: سمعت عمر يقول: فيم الرملان والكشف عن المناكب، وَقَدْ وطد الله الإِسلام، ونفى الكفر وأهله، ومع ذلك لا نترك شيئًا كنا نصنعه مع رسول الله - ﷺ - . رواه البيهقي بإسناد صحيح. انتهى كلام النووي.\nوبذلك تعلم سنية الاضطباع في الطواف، خلافًا لمالك ومن قال بقوله: إن الاضطباع ليس بسنَّة.\nوصفة الاضطباع: أن يجعل وسط الرداء تحت كتفه اليمنى، ويرد طرفيه على كتفه اليسرى، وتبقى كتفه اليمنى مكشوفة وهو افتعال من الضبع بفتح الضاد، وسكون الباء بمعنى العضد، سمي بذلك لإِبداء أحد الضبعين، والعرب تسمى العضد ضبعًا، ومنه قول طرفة في معلقته:\nوإن شئت سامى واسط الكور رأسها ... وعامت بضبعيها نجاء الخَفَيْدَدِ\nتقول العرب: ضبعه إذا مد إليه ضبعه، ليضربه.","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}