{"id":"103087","document_id":"70","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 23:4 (jilid 5 hlm. 828)","surah_number":23,"surah_name":"Al-Mu'minun","ayah_start":4,"ayah_end":4,"madzhab":null,"volume":5,"page_number":828,"display_text":"نْ أَحَدٍ أَبَدًا﴾ وقوله: ﴿خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً﴾ الآية. وقوله: ﴿وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ (٦) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ﴾ على أحد التفسيرين. وقد يستدل لهذا القول الأخير بثلاث قرائن:\nالأول: أن هذه السورة مكية بلا خلاف، والزكاة إنما فرضت بالمدينة كما هو معلوم، فدل على أن قوله: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (٤)﴾ نزل قبل فرض زكاة الأموال المعروفة، فدل على أن المراد به غيرها.\nالقرينة الثانية: هي أن المعروف في زكاة الأموال: أن يعبر عن\nأدائها بالإيتاء، كقوله تعالى: ﴿وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ وقوله: ﴿وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ﴾ ونحو ذلك.","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}