{"id":"104231","document_id":"71","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 27:25 (jilid 6 hlm. 442)","surah_number":27,"surah_name":"An-Naml","ayah_start":25,"ayah_end":25,"madzhab":null,"volume":6,"page_number":442,"display_text":"ى أحد الأقوال الماضية، وكقول أبي النجم:\nفما ألوم البيض ألا تسخرا ... لما رأين الشمط القفندرا\nيعني أن تسخر، وقول الآخر:\nوتلحينني في اللهو ألا أحبه ... وللهو داع دائب غير غافل\nيعني أن أحبه، ولا زائدة، وقول الآخر:\nأبى جوده لا البخل واستعجلت به ... نعم من فتى لا يمنع الجود قاتله\nيعني أبى جوده البخل، ولا زائدة - على خلاف في زيادتها في هذا البيت الأخير - ولا سيما على رواية البخل بالجر؛ لأن لا عليها مضاف بمعنى لفظة لا، فليست زائدة على رواية الجر، وقول امرئ القيس:\nفلا وأبيك ابنة العامري ... لا يدعي القوم أني أفر\nيعني وأبيك، وأنشد الفراء لزيادة لا في الكلام الذي فيه معنى الجحد قول الشاعر:\nما كان يرضى رسول الله دينهم ... والأطيبان أبو بكر ولا عمر\nيعني وعمر، ولا صلة. وأنشد الجوهري لزيادتها قول العجاج:\nفي بئر لا حور سرى وما شعر ... بإفكه حتى رأى الصبح جشر\nوالحور الهلكة، يعني في بئر هلكة، ولا صلة. قاله أبو عبيدة وغيره. وأنشد الأصمعي لزيادتها قول ساعدة الهذلي.\nأفعنك لا برق كأن وميضه ...","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}