{"id":"104699","document_id":"71","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 33:53 (jilid 6 hlm. 659)","surah_number":33,"surah_name":"Al-Ahzab","ayah_start":53,"ayah_end":53,"madzhab":null,"volume":6,"page_number":659,"display_text":"جابر ثناء البتة على سفعاء الخدين المذكورة. ويحتمل أن جابرًا ذكر سفعة خديها ليشير إلى أنها ليست ممن شأنها الافتتان بها؛ لأن سفعة الخدين قبح في النساء. قال النووي: سفعاء الخدين، أي: فيها تغير وسواد. وقال الجوهري في صحاحه: والسفعة في الوجه: سواد في خدي المرأة الشاحبة، ويقال للحمامة. سفعاء لما في عنقها من السفعة، قال حميد بن ثور:\nمن الورق سفعاء العلاطين باكرت ... فروع أشاء مطلع الشمس أسحما\nقال مقيده عفا الله عنه وغفر له: السفعة في الخدين من المعاني المشهورة في كلام العرب: أنها سواد وتغير في الوجه، من مرض أو مصيبة، أو سفر شديد، ومن ذلك قول متمم بن نويرة التميمي يبكي أخاه مالكًا:\nتقول ابنة العمري مالك بعدما ... أراك خضيبًا ناعم البال أروعا\nفقلت لها طول الأسى إذ سألتني ... ولوعة وجد تترك الخد أسفعا\nومعلوم أن من السفعة ما هو طبيعي كما في الصقور،\nفقد يكون في خدي الصقر سواد طبيعي، ومنه قول زهير بن أبي سلمى:\nأهوى لها أسفع الخدين مطرق ...","kitab_title":"Tafsir Asy-Syinqithi (Adhwa' al-Bayan)","author":"Muhammad al-Amin asy-Syinqithi"}