{"id":"50096","document_id":"34","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 2:1 (jilid 1 hlm. 215)","surah_number":2,"surah_name":"Al-Baqarah","ayah_start":1,"ayah_end":1,"madzhab":null,"volume":1,"page_number":215,"display_text":"المعنى الذي حكَيْنا عمَّن حكَيْنا ذلك عنه مِن أهلِ العربيةِ أنه قال: ذلك أدِلَّةٌ على انْقِضاءِ سورةٍ وابتداءٍ في أخرى، وعلامةٌ لانقطاعِ ما بينَهما. كما جُعِلَت \"بل\" في ابتداءِ قصيدةٍ دلالةً على ابتداءٍ فيها وانقضاءِ أخرى قبلَها، كما ذكَرْنا عن العربِ إذا أرادوا الابتداءَ في إنشادِ قصيدةٍ قالوا:\nبل * ما هاج أحْزانًا وشجْوًا قد شَجَا\nو\"بل\" ليست مِن البيتِ ولا داخلةً في وزنِه، ولكن ليَدُلَّ به على قطعِ كلامٍ وابتداءِ آخرَ.\nوأما الذين قالوا: ذلك حروفٌ مُقَطَّعةٌ، بعضُها مِن أسماءِ اللَّهِ ﷿، وبعضُها مِن صفاتِه، ولكلِّ حرفٍ مِن ذلك معنًى غيرُ معنى الحرفِ الآخرِ. فإنهم\nنحَوْا بتأويلِهم ذلك نحوَ قولِ الشاعرِ:\nقلْنا لها قِفِي لنا قالت قافْ\nلا تَحْسَبي أنَّا نَسِينا الإيجافْ\nيعني بقولِه: قالت قاف. قالت: وقَفْتُ. فدَّلت بإظهارِ \"القافِ\" مِن \"وقَفْتُ\" على مُرادِها مِن تَمامِ الكلمةِ التي هي: \"وقَفْتُ\". فصرَفوا قولَه: ﴿الم﴾.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}