{"id":"50200","document_id":"34","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 2:7 (jilid 1 hlm. 270)","surah_number":2,"surah_name":"Al-Baqarah","ayah_start":7,"ayah_end":7,"madzhab":null,"volume":1,"page_number":270,"display_text":"النَّصْبِ فيها؟\nقيل له: [أن تَنْصِبَها] بإضمارِ \"جعَل\"، كأنه قال: وجعَل على أبصارِهم غشاوةً. ثم أسْقَط \"جعَل\"، إذ كان في أولِ الكلامِ ما يدلُّ عليه. وقد يَحْتَمِلُ نصبُها على إتباعِها موضعَ السمعِ، إذ كان مَوضِعُه نصبًا، وإن لم يكنْ حسَنًا إعادةُ العاملِ فيه على ﴿غِشَاوَةٌ﴾ ولكنْ على إتباعِ الكلامِ بعضِه بعضًا، كما قال: ﴿يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ (١٧) بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ﴾. ثم قال: (وفاكهةٍ ممّا يتخيرون * ولحمِ طيرٍ ممّا يشتهون * [وَحُورٍ عِينٍ]) [الواقعة: ١٧ - ٢٢]. فخفَض اللحمَ والحورَ العينَ على العطفِ به على الفاكهةِ؛ إتباعًا لآخرِ الكلامِ أوَّلَه. ومعلومٌ أن اللحمَ لا يُطافُ به ولا بالحورِ العينِ، ولكن ذلك كما قال الشاعرُ يصفُ فرسَه:\nعَلَفْتُها تِبْنًا وَماءً بارِدًا … حتَّى شَتَتْ هَمَّالَةً عَيْناها\nومعلومٌ أن الماءَ يُشْرَبُ ولا يُعْلَفُ، ولكنه نصَب ذلك على ما وصفتُ قبلُ.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}