{"id":"50988","document_id":"34","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 2:54 (jilid 1 hlm. 685)","surah_number":2,"surah_name":"Al-Baqarah","ayah_start":54,"ayah_end":54,"madzhab":null,"volume":1,"page_number":685,"display_text":"إلى ما يُرْضِيه عنكم.\nكما حدَّثنى المثنى بنُ إبراهيمَ، قال: ثنا آدمُ، قال: ثنا أبو جعفرٍ، عن الربيعِ، عن أبى العاليةِ: ﴿فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ﴾. أى: إلى خالقِكم.\nوهو مِن: بَرَأ اللهُ الخلقَ [يَبْرَؤُهم بَرْءًا]، فهو بارِئُهم. والبَرِيَّةُ\nالخلقُ، وهى فَعِيلةٌ بمعنى مفعولةٍ، غيرَ أنها لا تُهْمَزُ، كما لا يُهْمَزُ \"مَلَكٌ\"، وهو مِن \" [لأكْتُ\"؛ لأنه] جرَى بتركِ الهمزِ كذلك. كما قال نابغةُ بنى ذُبْيانَ.\nإلا سُليمانَ إذ قال الإلهُ له … قُمْ في البَرِيَّةِ فاحْدُدْها عن الفَنَدِ\nوقد قيل: إن البَرِيَّةَ إنما لم تُهْمَزْ لأنها فعيلةٌ مِن البَرَى، والبَرَى الترابُ، فكأنَّ تأويلَه على قولِ مَن تأوَّله كذلك أنه مخلوقٌ مِن الترابِ.\nوقال بعضُهم: إنما أُخِذَت البَرِيَّةُ مِن قولِك: بَرَيْتُ العودَ. فلذلك لم يُهْمَزْ.\nقال أبو جعفرٍ: وتركُ الهمزِ مِن \"بارئِكم\" جائزٌ، والإبْدالُ منها جائزٌ. فإذ كان ذلك جائزًا في \"بارِئِكم\"، فغيرُ مُسْتَنْكَرٍ أن تكونَ البَرِيَّةُ مِن: بَرَى اللهُ الخلقَ.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}