{"id":"53699","document_id":"36","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 2:214 (jilid 3 hlm. 639)","surah_number":2,"surah_name":"Al-Baqarah","ayah_start":214,"ayah_end":214,"madzhab":null,"volume":3,"page_number":639,"display_text":"ه. فالرفعُ هو الكلامُ الصحيحُ في \"أضربُه\"، إذا أراد: قُمْتُ إليه حتى ضَربتُه. إذا كان الضربُ قد كان وفُرِغَ منه، وكان القيامُ غيرَ مُتَطاولِ المُدةِ. فأما إذا كان ما قبلَ \"حتى\" مِن الفعلِ على لفظِ \"فعَل\" متَطاولَ المُدةِ، وما بعدَها مِن الفعلِ على لفظٍ غيرِ مُنْقَضٍ، فالصحيحُ مِن الكلامِ نَصْبُ \"يفعل\" وإعمالُ \"حتى\"، وذلك نحوُ قولِ القائلِ: ما زال فلانٌ يَطْلُبُك حتى يُكَلِّمَك، وجعَل يَنظُرُ إليك حتى يُثْبتَك. فالصحيحُ مِن الكلامِ الذي لا يَصِحُّ غيرُه النَّصْبُ بـ \"حتى\"، كما قال الشاعرُ:\nمَطَوْتُ بِهِمْ حتى تَكِلَّ مَطِيُّهُمْ … وحتى الجيادُ ما يُقَدْنَ بأرْسانِ\nفنَصَب \"تَكِلَّ\" والفعلُ الذي بعد \"حتى\" ماضٍ، لأن الذي قبلَها مِن المَطْوِ مُتَطاوِلٌ.\nوالصحيحُ مِن القراءةِ -إذ كان ذلك كذلك-: ﴿وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ﴾.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}