{"id":"56144","document_id":"38","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 3:52 (jilid 5 hlm. 435)","surah_number":3,"surah_name":"Ali Imran","ayah_start":52,"ayah_end":52,"madzhab":null,"volume":5,"page_number":435,"display_text":"٩٨].\nفأما \"الحسُّ\" بغير ألفٍ، فهو: الإفناءُ والقتلُ، ومنه قولُه: ﴿إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ﴾ [آل عمران: ١٥٢]. و \"الحسُّ أيضًا: العطفُ والرِّقةُ. ومنه قولُ\nالكُمَيْتِ:\nهل مَن بَكَى الدارَ رَاجٍ أَن تَحِسَّ له … أو يُبْكِىَ الدارَ ماءُ العَبْرَةِ الخَضِلُ\nيعنى بقولِه: أن تَحِسَّ له: أن تَرِقَّ له.\nفتأويلُ الكلامِ: فلمَّا وجَد عيسى مِن بنى إسرائيلَ الذين أرْسَله اللهُ إليهم، جحودًا لنبوتِه، وتكذيبًا لقولِه، وصدًّا عمّا دعاهم إليه مِن أمرِ اللهِ، قال: ﴿مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ﴾ يعنى بذلك: قال عيسى: مَن أعْواني على المكذِّبين بحجةِ اللهِ والمُوَلِّين عن دينِه، والجاحدِين نبوةَ نبيِّه، إلى اللهِ ﷿؟\nويعنى بقولِه: ﴿إلَى اللهِ﴾: مع اللهِ.\nوإنما حَسُن أن يُقالَ: ﴿إلَى اللهِ﴾.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}