{"id":"58285","document_id":"40","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 4:47 (jilid 7 hlm. 117)","surah_number":4,"surah_name":"An-Nisa","ayah_start":47,"ayah_end":47,"madzhab":null,"volume":7,"page_number":117,"display_text":"عني بطامِس الأعلامِ: دائِرَ الأعلامِ مُنْدَقَّها، ومِن ذلك قيل للأعمى الذي قد تَعَفَّى غَرُّ ما بينَ جَفْنَى عَيْنَيه فدُثِر: أعمى مَطْموسٌ وطَمِيسٌ. كما قال اللهُ جلَّ ثناؤه: ﴿وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ﴾ [يس: ٦٦].\nقال أبو جعفرٍ: [الغَرُّ: الشَّقُّ] الذي بينَ الجَفْنَيْنِ.\nفإن قال قائلٌ: فإن كان الأمرُ كما وَصَفتَ مِن تأويلِ الآية، فهل كان ما تَوَعَّدهم به؟\nقيل: لا، لم يكن؛ لأنه آمَن منهم جماعةٌ؛ منهم عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ، وثَعْلَبَةُ بنُ سَعْيَةَ، وأُسَيْدُ بنُ سَعْيَةَ، وأَسَدُ بنُ عُبَيدٍ، ومُخَيْرِيقٌ، وجماعةٌ غيرُهم، فدفَع عنهم بإيمانِهم.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}