{"id":"62505","document_id":"43","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 7:29 (jilid 10 hlm. 146)","surah_number":7,"surah_name":"Al-A'raf","ayah_start":29,"ayah_end":29,"madzhab":null,"volume":10,"page_number":146,"display_text":"وأن أَقِيموا وُجوهَكم عندَ كلِّ\nمسجدٍ، وأنِ ادْعُوه مُخْلِصين له الدين، وأن أَقِرُّوا بِأَنْ كما بدَأَكُم تَعُودون. فترَك ذُكِر: \"وأن أقِرُّوا بأن\". كما ترَك ذكرَ \"أن\" مع \"أقِيموا\"، إذ كان فيما ذُكِر دلالةٌ على ما حُذِف منه.\nوإذ كان ذلك كذلك، فلا وجهَ لأن يُؤْمَرَ بدعاءِ مَن كان جاحدًا النُّورَ بعدَ المَماتِ، إلى الإقرارِ بالصفةِ التي عليها يُنْشَرُ مَن نُشِر، وإنما يُؤْمَرُ بالدعاءِ إلى ذلك مَن كان بالبعثِ مُصَدِّقًا، فأما مِن كان له جاحدًا، فإنما يُدْعَى إلى الإقرار به، به، ثم يُعَرَّفُ كيف شَرائطُ البعثِ. على أن في الخبرِ الذي رُوِى عن رسول اللهِ ﷺ الذي حدَّثناه محمدُ بنُ بشارٍ، قال: ثنا يحيى بنُ سعيدٍ، قال: ثنا سفيانُ، قال: ثني المغيرةُ بنُ النعمانِ، عن سعيدِ بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ، عن النبي ﷺ قال: \"يُحْشَرُ النَّاسُ عُراةٌ غُرْلًا، وأولُ مَن يُكْسَى إبراهيمُ\".","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}