{"id":"62703","document_id":"43","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 7:57 (jilid 10 hlm. 252)","surah_number":7,"surah_name":"Al-A'raf","ayah_start":57,"ayah_end":57,"madzhab":null,"volume":10,"page_number":252,"display_text":"ُهم بالباءِ وضَمِّها وضمِّ الشينِ معها. وكان يتأوَّلُ في قراءتِه ذلك كذلك قولَه: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ﴾ [الروم: ٤٦]. [وأنه جَمْعُ بشيرٍ، تُبَشِّرُ بالمطرِ جُمِع بُشُرًا]، كما يُجْمَعُ النذيرُ نُذُرًا.\nوأما قرَأَةُ المدينةِ وعامةُ قرأةِ المكيِّين والبصريِّين، فإنهم قَرَءوا ذلك: (وَهُوَ الَّذى\nيُرْسِلُ الرِّيَاحَ نُشُرًا) بضَمِّ النونِ والشينِ، بمعنى جمعِ نَشورٍ جُمع نُشُرًا، كما يُجْمَعُ الصَّبورُ صُبُرًا، والشَّكُورُ شُكُرًا.\nوكان بعضُ أهلِ العلمِ بكلامِ العربِ يقولُ: معناها إذا قُرِئت كذلك أنها الريحُ التي تَهُبُّ مِن كلِّ ناحية، وتجيءُ مِن كلِّ وجه.\nوكان بعضُهم يقولُ: إذا قُرِئت بضَمِّ النونِ، فينبغي أن تُسَكَّنَ شِينُها؛ لأن ذلك لغةٌ بمعنى \"النَّشْرِ\" بالفتحِ، وقال: العربُ تَضُمُّ النونَ مِن \"النُّشْرِ\" أحيانًا، وتفتحُ أحيانًا بمعنًى واحدٍ. وقال: فاختلافُ القرَأةِ في ذلك على قَدْرِ اختلافِها في لُغتها فيه.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}