{"id":"62890","document_id":"43","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 7:111 (jilid 10 hlm. 349)","surah_number":7,"surah_name":"Al-A'raf","ayah_start":111,"ayah_end":111,"madzhab":null,"volume":10,"page_number":349,"display_text":"ت القرأةُ في قراءةِ ذلك؛ فقرأته عامةُ قرأةِ المدينةِ وبعضُ العِراقيين: (أرْجِهِ). بغيرِ الهمزِ وبجرِّ الهاءِ.\nوقرَأه بعضُ قرأةِ الكوفيين: ﴿أَرْجِهْ﴾. بتركِ الهمزِ وتسْكينِ الهاءِ، على لغةِ مَن يَقِفُ على الهاءِ في المَكْنيِّ في الوصلِ إذا تحرّك ما قبلَها، كما قال الراجزُ:\nأنْحَى عليَّ الدَّهْرُ رِجلًا ويَدَا\nيُقْسِمُ لا يُصْلِحُ إِلَّا أَفْسَدَا\nفيُصْلِحُ اليومَ ويُفْسِدُهْ غَدَا\nوقد يفعَلون مثلَ ذلك بهاءِ التأنيثِ فيقولون: هذه طلحة قد أقبلت. كما قال الراجزُ:\nلما رأى ألا دَعَهْ ولا شِبَعْ … مال إلى أرطاةِ حِقْفٍ فاضْطَجَعْ\nوقرأه بعضُ البصريين: (أرْجِئْهُ).","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}