{"id":"63258","document_id":"43","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 7:171 (jilid 10 hlm. 545)","surah_number":7,"surah_name":"Al-A'raf","ayah_start":171,"ayah_end":171,"madzhab":null,"volume":10,"page_number":545,"display_text":"قرأُ عليه التوراة إلَّا اهتزَّ ونغَض لها رأسه.\nواختلف أهل العلم بكلام العرب في معنى قوله: ﴿نَتَقْنَا﴾؛ فقال بعضُ البصريين: معنى ﴿نَتَقْنَا﴾: رَفعْنا. واستَشهَد بقول العجَّاجِ:\nيَنْتُقُ أَقْتَادَ الشَّلِيلِ نَتْقا\nوقال: يعنى بقوله: ينْتُقُ: يرفعُها عن ظهرِه.\nوبقول الآخرِ.\nوَنَتَقُوا أحلامنا الأثاقِلا\nوقد حُكى عن قائل هذه المقالة قولٌ آخرُ، وهو أن أصل النَّتْقِ والنُّتُوقِ،\nكلُّ شيءٍ قَلَعْتَه مِن موضعِه فرَميتَ به، يقالُ منه: نَتَقْتُ نَتْقًا. قال: ولهذا قيل للمرأةِ [الكثيرة الولد]: ناتِقٌ؛ لأنها ترمِى بأولادِها رمْيًا. واستَشهدَ ببيت النابغةِ:\nلَم يُحْرَمُوا حُسْنَ الغِذَاءِ وأُمُّهُمْ … دَحَقَّتْ عَلَيْكَ بِناتقٍ مِذْكارِ\nوقال آخرُ منهم: معناهُ في هذا الموضعِ: رفَعناه. وقال: قالوا: نتقَنى السَّيرُ: حركني. وقال: قالوا: ما نتَق برجلِه: لا يركضُ والنَّتقُ: نَتْقُ الدابةِ صاحبَها حينَ تعدُو به وتُتعبُه حتى يربو.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}