{"id":"66198","document_id":"46","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 12:31 (jilid 13 hlm. 137)","surah_number":12,"surah_name":"Yusuf","ayah_start":31,"ayah_end":31,"madzhab":null,"volume":13,"page_number":137,"display_text":"دٍ، قالا: ثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ، عن ربيعةَ الجُرَشيِّ، قال: قُسِم الحسنُ نصفين؛ فجُعِل ليوسفَ و سارَّةَ النصفُ، وجُعِل لسائرِ الخلقِ النصفُ.\nحدَّثنا ابن حُميدٍ، قال: ثنا حكَّامٌ، عن عيسى بن يزيدَ، عن الحسنِ: أُعْطِيَ يوسفُ وأمُّه ثُلُثَ حسنِ الدنيا، وأُعْطِىَ الناسُ الثُّلُثين.\nوقولُه: ﴿وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ﴾. اخْتَلَفت القرأةُ في قراءةِ ذلك؛ فقرأته عامَّةُ قرأةِ الكوفيين: ﴿حَاشَ لِلَّهِ﴾ بفتحِ الشينِ وحذفِ الياءِ.\nوقرأه بعضُ البصريِّين بإثباتِ الياءِ: (حَاشَى اللهِ). وفيها لغاتٌ لم يُقْرَأَ بها: (حاشَى اللهِ). كما قال الشاعرُ:\nحاشَى أبى ثَوْبَانَ إِنَّ بِهِ … ضَنًّا عن المَلْحاةِ والشَّتْمِ\nوذُكِر عن ابن مسعودٍ أنه كان يقرأُ بهذه اللغةِ، [و (حَشَى اللهِ]. و (حاشْ اللهِ). بتسكينِ الشينِ والألفِ، يجمَعُ بين الساكنين.\nوأما القراءةُ فإنما هي بإحدى اللغتين الأُولَيَين، فمن قرَأ: ﴿حَاشَ لِلَّهِ﴾. بفتحِ الشينِ وإسقاطِ الياءِ، فإنه أراد لغةَ من قال: حاشَى للهِ.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}