{"id":"66500","document_id":"46","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 12:88 (jilid 13 hlm. 316)","surah_number":12,"surah_name":"Yusuf","ayah_start":88,"ayah_end":88,"madzhab":null,"volume":13,"page_number":316,"display_text":"بقولِه: ﴿وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ﴾: بدراهمَ، أو ثَمَنٍ لا يجوزُ في ثمنِ الطعامِ إلا لمن يَتَجاوَزُ فيها.\nوأصلُ الإزجاءِ السَّوْقُ بالدَّفْعِ. كما قال النابغةُ الذُّبْيانيُّ:\nوهَبَّتِ الرِّيحُ مِن تِلْقَاءِ ذى أُرُلٍ … تُزْجِي معَ الليلِ مِن صُرَّادِها صِرَمًا\nيعنى: تَسُوقُ وتَدْفَعُ. ومنه قولُ أَعْشَى بنى ثَعْلَبَةَ:\nالواهِبُ المائةَ الهِجانَ وعَبْدَها … عُوذًا تُزَجِّي خلفَها أطفالَها\nوقولُ حاتمٍ:\nلِيَبْكِ على مِلْحانَ ضَيْفٌ مُدَفَّعٌ … وأَرْمَلَةٌ تُزْجِي مَعَ الليلِ أَرْمَلا\nيعنى أنها تَسُوقُه بينَ يَدَيْها، على ضَعفٍ منه عن المشيِ وعجزٍ. ولذلك قيل: ﴿بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ﴾؛ لأنها غيرُ نافِقَةٍ، وإنما تُجَوَّزُ تجويزًا على دَفْعٍ مِن آخِذِيها.\nوقد اخْتَلف أهلُ التأويلِ في البيانِ عن تأويل.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}