{"id":"67038","document_id":"46","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 14:18 (jilid 13 hlm. 622)","surah_number":14,"surah_name":"Ibrahim","ayah_start":18,"ayah_end":18,"madzhab":null,"volume":13,"page_number":622,"display_text":"وجوة الذين كذبوا على الله مسودةً. قال: ولو خفض \"الأعمال\" [جاز، كما قال: ﴿يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ﴾ الآية [البقرة: ٢١٧]. وقوله]: ﴿مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَار﴾ [الرعد: ٣٥]. قال: فـ \"تجرى\" هو في موضع الخبرِ، كأنه قال: أن تجرى، وأن يكون كذا وكذا. فلو أَدْخل \"أن\" جاز. قال: ومنه قول الشاعر:\nذَرِينى إن أمرَكِ لن يُطَاعَا … وما أَلْفَيْتِنِي حِلْمِي مُضَاعًا\nقال: فالحلمُ منصوبٌ بـ \"ألفيتِ\" على التكرير. قال: ولو رفعه كان صوابا.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}