{"id":"69116","document_id":"48","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 18:74 (jilid 15 hlm. 341)","surah_number":18,"surah_name":"Al-Kahf","ayah_start":74,"ayah_end":74,"madzhab":null,"volume":15,"page_number":341,"display_text":"ً﴾. كقولِك: زكِيًّا.\nوكان بعضُ أهلِ العلمِ بكلامِ العربِ من أهل الكوفة يقولُ: معنى \"الزَّكِيَّةِ\" و \"الزاكية\" واحدٌ، كـ \"القاسِيَةِ\" و \"القَسِيَّةِ\". ويقولُ: هى التى لم\nتَجْنِ شيئًا.\nوذلك هو الصوابُ عندى؛ لأنى لم أجِدْ فَرْقًا بينهما في شيءٍ من كلام العربِ.\nفإذا كان ذلك كذلك، فبأىِّ القراءتين قرَأ ذلك القارئ فمُصيبٌ؛ لأنَّهما قراءتان مُسْتفيضَتان في قرَأةِ الأمصارِ بمعنًى واحدٍ.\nوقولُه: ﴿بِغَيْرِ نَفْسٍ﴾ يقولُ: بغيرِ قِصاصٍ بنفسٍ قتلتْ فَلَزِمها القتلُ قَوَدًا بها.\nوقولُه: ﴿لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا﴾. يقولُ: لقد جئتَ بشيءٍ مُنكَرٍ، وفعلتَ فعلًا غيرَ معروفٍ.\nوبنحوِ الذي قُلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.\nذكرُ مَن قال ذلك\nحدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا﴾: والنُّكْرُ أَشدُّ مِن الإمْرِ.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}