{"id":"69794","document_id":"49","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 20:63 (jilid 16 hlm. 100)","surah_number":20,"surah_name":"Ta-Ha","ayah_start":63,"ayah_end":63,"madzhab":null,"volume":16,"page_number":100,"display_text":"د الذي بعدَها، فترفعُ الخبرَ، ولا تنصِبُه كما تنصِبُ الاسم؟ فكان مجازُ (إنَّ هذان لساحران) مجازَ كلامين، مَخْرجُه: إنه، أي: نعم. ثم قلت: هذان ساحران. ألا ترَى أنهم يرفعون المُشرَكَ كقول ضابيء:\nفَمَنْ يَكُ أَمْسَى بِالمَدِينَةِ رَحْلُهُ … فإِنِّي وَقَيَّارٌ بِهَا لَغَرِيبُ\nوقوله:\nإنَّ السُّيُوفَ غُدُوُّها وَرَوَاحُها … تَرَكَتْ هَوَازِنَ مِثْلَ قَرْنِ الْأَعْضَبِ\nقال: ويقولُ بعضُهم: (إن الله وملائكتُه يصلُّون على النبيِّ). فيرفَعون على شركة الابتداء، ولا يُعملون فيهم \"إنَّ\". قال: وقد سمعتُ الفصحاءَ من المُحرمين يقولون: إن الحمدَ والنعمةُ لك والملكُ، لا شريكَ لك. قال: وقرأها قومٌ على تخفيفِ نون \"إن\" وإسكانها. قال: وهو يجوزُ؛ لأنهم قد أدخلوا اللام في\nالابتداء وهى فضلٌ.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}