{"id":"70914","document_id":"50","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 23:52 (jilid 17 hlm. 60)","surah_number":23,"surah_name":"Al-Mu'minun","ayah_start":52,"ayah_end":52,"madzhab":null,"volume":17,"page_number":60,"display_text":"أَيُّهَا الرُّسُلُ﴾. مبتدأٌ، فقولُه: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ﴾. مردودٌ عليه عَطفًا به عليه، فكان معنى الكلامِ: وقلنا لعيسى: يأيُّها الرسلُ كُلُوا من الطيباتِ. وقلنا له: إنَّ هذه أُمَّتُكم أُمَّةً واحِدَةً.\nوقيل: إن الأمةَ في هذا الموضعِ معناها الدِّينُ والملةُ.\nذكرُ مَن قال ذلك\nحدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثني حجاجٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ فى قولِه: ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً﴾. [قال: الملةُ والدينُ].\nوقولُه: ﴿وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾. يقولُ: وأنا مولاكم فاتقونِ بطاعتى تأمَنوا عقابي.\nونُصِبت ﴿أُمَّةً وَاحِدَةً﴾. على الحالِ.\nوذُكر عن بعضِهم أنه قرَأ ذلك رفعًا.\nوكان بعضُ نحويِّى البصرةِ يقولُ: رَفْعُ ذلك إذا رفِع على الخبرِ. ويَجعلُ (أمَّتَكم) نصْبًا على البدلِ من (هذه).\nوأما نحويُّو الكوفةِ فيأبَونَ ذلك إلا فى ضرورةِ شعرٍ.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}