{"id":"71788","document_id":"50","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 25:77 (jilid 17 hlm. 540)","surah_number":25,"surah_name":"Al-Furqan","ayah_start":77,"ayah_end":77,"madzhab":null,"volume":17,"page_number":540,"display_text":"املٍ ما عمِل مِن خيرٍ أو شرٍّ.\nوقد بيَّنا الصوابَ من القولِ في ذلك.\nوللنصبِ في \"اللزامِ\" وجهٌ آخرُ غيرُ الذي قلناه، وهو أن يكونَ في قولِه: ﴿يَكُونُ﴾. مجهولٌ، ثم يُنصَبُ اللزامُ على الخبرِ، كما قيل:\n* إذا كان طَعْنًا بَيْنَهم وقِتالا *\nوقد كان بعضُ مَن لا علمَ له بأقوالِ أهلِ العلمِ يقولُ في تأويلِ ذلك: قل ما يَعبَأُ بكم ربى لولا دُعاؤُكم ما تَدْعُون مِن دونِه مِن الآلهةِ والأندادِ. وهذا قولٌ لا معنى للتشاغلِ به؛ لخروجِه عن أقوالِ أهلِ العلمِ مِن أهلِ التأويلِ.\nآخرُ سورة \"الفرقانِ\" والحمدُ للَّهِ وحدَه\nتفسيرُ سورةِ الشعراءِ\n﷽","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}