{"id":"73418","document_id":"52","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 33:31 (jilid 19 hlm. 93)","surah_number":33,"surah_name":"Al-Ahzab","ayah_start":31,"ayah_end":31,"madzhab":null,"volume":19,"page_number":93,"display_text":"أويلِ مَن إذ جاء بعدَ قولِه: ﴿مِنْكُنَّ﴾. وحكَى بعضُهم عن العربِ أنها تقولُ: كم بيعَ لك جاريةً. وأنهم إن قدَّموا الجاريةَ قالوا: كم جاريةً بِيعتْ لك؟ فأنَّثُوا الفعل بعد الجارية، والفعلُ في الوجهين لكُمْ لا للجاريةِ.\nوذكر الفراءُ أن بعضَ العرب أنشَده:\nأَيَا أمَّ عمرٍو مَن يَكُنْ عُقْرُ دَارِه … جوَاءَ عَدِيٍّ يَأكُلِ الحَشَراتِ\nويَسْوَدُّ مِن لَفْح السَّمومِ جَبِينُه … ويَعْر وإن كانوا ذوى بَكَراتِ\nفقال: وإن كانوا. ولم يَقُلْ: وإن كان. وهو لـ \"مَن\"، فَرَّدَه على المعنى.\nوأما أهلُ الكوفة؛ فقرأت ذلك عامةُ قَرأتِها: (ويعمل) بالياءِ عطفًا على ﴿يَقْنُتْ﴾؛ إذ كان الجميعُ على قراءتِه بالياء.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}