{"id":"74538","document_id":"53","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 38:22 (jilid 20 hlm. 54)","surah_number":38,"surah_name":"Sad","ayah_start":22,"ayah_end":22,"madzhab":null,"volume":20,"page_number":54,"display_text":"ضِران يَعْرِفُ السامعُ مرادَ المتكلِّم إذا حُذف الاسمُ، وأكثرُ ما يَجيءُ ذلك في الاستفهام -وإن كان جائزًا في غير الاستفهام- فيُقالُ: أجالسٌ، أراكِبٌ؟ فمن ذلك قوله: ﴿خَصْمَانِ﴾، ومنه قول الشاعر:\nوَقُولا إِذا جاوَزْتُما أَرضَ عامرٍ … وجاوَزْتُما الحَيَّيْنِ نَهْدًا وَخَثْعَما\nنَزِيعانِ مِن جَرْمِ بنِ زَبَّانَ إنهم … أبوا أن يُمِيرُوا فى الهَزَاهِزِ مِحْجَما\nوقول الآخر:\nتقولُ ابنةُ الكَعْبيِّ يومَ لَقِيتُها … أمُنْطَلِقٌ في الجيش أمْ مُتَثاقِلُ\nومنه قولُهم: مُحْسِنَةٌ فَهيلى. وقول النبي ﷺ: \"آيبُون تائِبُون\". وقولُه: \"جاءَ يومَ القيامة مكتوبٌ بين عينيه: آيسٌ من رحمة الله\". كلُّ ذلك بضميرٍ رَفَعَه.\nوقولُه ﷿: ﴿بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ﴾. يقولُ: تَعَدَّى أحدُنا على صاحبه\nبغير حقٍّ، ﴿فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ﴾. يقولُ: فاقض بينَنا بالعَدْلِ، ﴿وَلَا تُشْطِطْ﴾.\nيقولُ: ولا تَجرُ ولا تُسْرف في حُكْمِك، بالمَيْلِ منك مع أحدِنا على صاحبِه.\nوفيه لغتان: أشَطَّ، و: شَطَّ.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}