{"id":"74648","document_id":"53","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 38:45-47 (jilid 20 hlm. 116)","surah_number":38,"surah_name":"Sad","ayah_start":45,"ayah_end":47,"madzhab":null,"volume":20,"page_number":116,"display_text":"أةُ في قراءةِ قولِه: ﴿بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ﴾؛ فقرَأته عامَّةُ قرأةِ\nالمدينةِ: (بخالِصَةِ ذِكرَى الدَّارِ). بإضافةِ \"خالصةِ\" إلى \"ذكرى الدارِ\". بمعنى أنهم أُخلِصوا بخالصةِ الذكرى، و\"الذكرى\" إذا قُرِئ كذلك غيرُ \"الخالصةِ\"، كما \"المتكبرُ\" إذا قُرِئ: ﴿عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ﴾ [غافر: ٣٥]. بإضافةِ \"القلبِ\" إلى \"المتكبرِ\"، هو الذي له القلبُ وليس بالقلبِ. وقرَأ ذلك عامَّةُ قرأةِ العراقِ: ﴿بِخَالِصَةِ ذِكْرَى الدَّارِ﴾. بتنوينِ قولِه: \"خالصةٍ\"، وردِّ ﴿ذِكْرَى﴾ عليها. على أن الدارَ هي الخالصةُ، فردُّوا \"الذكرى\" وهي معرفةٌ على \"خالصةٍ\" وهى نكرةٌ، كما قيل: ﴿لَشَرَّ مَآبٍ (٥٥) جَهَنَّمَ﴾ [ص: ٥٥، ٥٦].","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}