{"id":"76135","document_id":"54","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 47:38 (jilid 21 hlm. 231)","surah_number":47,"surah_name":"Muhammad","ayah_start":38,"ayah_end":38,"madzhab":null,"volume":21,"page_number":231,"display_text":"، فمنكم من يَبْخَلُ: بالنفقةِ فيه.\nوأُدخلت \"ها\" في موضعين؛ لأن العربَ إذا أرادت التقريبَ جعَلت المكنيَّ بينَ \"ها\" وبين \"ذا\"، فقالت: ها أنت ذا قائمًا. لأن التقريبَ جوابُ الكلامِ، فربما أعادت \"ها\" مع \"ذا\"، وربما اجتزَأت بالأولى وقد حُذِفت الثانيةُ، ولا يُقدِّمون\n\"أنتم\" قبل \"ها\"؛ لأن \"ها\" جوابٌ، فلا تُقرِّبُ بـ \"ها\" بعدَ الكلمةِ.\nوقال بعضُ نحويِّى البصرةِ: جعَل التنبيةَ في موضعين للتوكيدِ.\nوقولُه: ﴿وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ﴾. يقولُ تعالى ذكرُه: ومَن يَبْخَلُ بالنفقةِ في سبيلِ اللَّهِ، فإنما يَبْخَلُ عن بُخلِ نفسِه؛ لأن نفسَه لو كانت جوادًا لم تَبْخَلْ بالنفقةِ في سبيلِ اللَّهِ، ولكن كانت تجودُ بها، ﴿وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ﴾.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}