{"id":"76660","document_id":"54","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 51:23 (jilid 21 hlm. 523)","surah_number":51,"surah_name":"Az-Zariyat","ayah_start":23,"ayah_end":23,"madzhab":null,"volume":21,"page_number":523,"display_text":"بنُ بشارٍ، قال: ثنا ابنُ أبي عديٍّ، عن عوفٍ، عن الحسنِ في قولِه: ﴿فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ﴾. قال: بلَغَني أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: \"قاتَل اللَّهُ أقوامًا أَقْسَم لهم ربُّهم بنفسِه فلم يُصدِّقوه\".\nوقال الفرَّاءُ: للجمعِ بينَ \"ما\" و\"أنَّ\" في هذا الموضعِ وجهان: أحدُهما: أن يكونَ ذلك نظيرَ جمعِ العربِ بينَ الشَّيْئَين مِن الأسماءِ والأدواتِ [إذا اختَلَفَ لفظُهما]، كقولِ الشاعرِ في الأسماءِ:\nمِن النَّفَرِ اللَّائي الَّذين إذا همُ … يَهابُ اللِّئامُ حَلْقَةَ البابِ قَعْقَعُوا\nفجمَع بينَ \"اللَّائي\" \"والَّذين\"، وأحدُهما مُجْزِئٌ مِن الآخرِ، وكقولِ الآخرِ في الأدواتِ:\nما إِنْ رأَيْتُ ولا سمِعتُ بِهِ … كاليومِ طَالِيَ أَيْنُقٍ جُرْبِ\nفجمَع بينَ \"ما\" وبينَ \"إن\"، وهما جَحْدان يُجْزِئُ أَحدُهما مِن الآخرِ. وأما الآخرُ: فهو لو أن ذلك أَفْرد بـ \"ما\"، لكان خبرًا عن أنه حقٌّ لا كَذِبٌ، وليس ذلك المعنيَّ به.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}