{"id":"76715","document_id":"54","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 51:59 (jilid 21 hlm. 556)","surah_number":51,"surah_name":"Az-Zariyat","ayah_start":59,"ayah_end":59,"madzhab":null,"volume":21,"page_number":556,"display_text":"نُ في لفظٍ مذكرٍ؛ لأنه ذهَب بالقوةِ [إلى القوةِ] مِن قُوَى الحبلِ والشيءِ المفتولِ المُبْرَمِ الفَتْلِ، فكأنه قال على هذا المذهبِ: ذو الحبلِ القويِّ. وذكَر الفرَّاءُ أن بعضَ العربِ أَنْشَدَه:\nلكلِّ دهرٍ قد لبِسْتُ أَثْؤُبا\nمن رَيْطةٍ واليُمْنَةَ المُعَصَّبا\nفجعَل \"المُعَصَّبَ\" نعتَ \"اليُمْنةِ\"، وهي مؤنثةٌ في اللفظِ؛ لأن \"اليمنةَ\" ضربٌ وصنفٌ مِن الثيابِ، فذهَب بها إليه.\nوالصوابُ مِن القراءةِ في ذلك عندَنا: ﴿ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ رفعًا على أنه من صفةِ اللَّهِ جلَّ ثناؤُه؛ لإجماعِ الحجةِ من القرأةِ عليها، وأنه لو كان من نعتِ القوةِ،\nلكان التأنيثُ به أولى، وإن كان للتذكيرِ وجهٌ.\nوبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.\nذكرُ مَن قال ذلك\nحدَّثني عليٌّ، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابنِ عباسٍ قولَه: ﴿ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾. يقولُ: الشديدُ.\nوقولُه: ﴿فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ﴾.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}