{"id":"78800","document_id":"56","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 74:37 (jilid 23 hlm. 443)","surah_number":74,"surah_name":"Al-Muddassir","ayah_start":37,"ayah_end":37,"madzhab":null,"volume":23,"page_number":443,"display_text":"ه إلا بالألفِ. وقال بعضُ البصريِّين: (واللَّيْلِ إِذَا دَبَرَ). يعنى: إذا دبَر النهارَ وكان في آخرِه، قال: ويقالُ: دبَرنى. إذا جاء خَلْفِى، وأَدْبَر. إذا ولَّى.\nوالصوابُ مِن القولِ في ذلك عندى أنهما لغتان بمعنًى؛ وذلك أنه مَحْكِيٌّ عن العربِ: قَبَح الله ما قَبَل منه وما دَبَر. وأخرى أنَّ أهل التفسيرِ لم يُمَيِّزوا في تفسيرِهم بينَ القراءتين، وذلك دليل [على أنَّهم] فعَلوا ذلك كذلك؛ لأنهما بمعنًى واحدٍ.\nوقوله: ﴿وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ﴾. يقولُ تعالى ذكرُه: والصبحِ إذا أضاء.\n[كما حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ﴾: إذا أَضاء] وأقبل.\n﴿إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ﴾.","kitab_title":"Tafsir ath-Thabari (Jami' al-Bayan)","author":"Ibnu Jarir ath-Thabari"}