{"id":"82787","document_id":"58","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 2:285-286 (jilid 1 hlm. 737)","surah_number":2,"surah_name":"Al-Baqarah","ayah_start":285,"ayah_end":286,"madzhab":null,"volume":1,"page_number":737,"display_text":"اسب وسأل لكن لا يعذب إلا بما يملك الشخص دفعه، فأما ما لا يمكن دفعه من وسوسة النفس وحديثها، فهذا لا يكلف به الإنسان، وكراهية الوسوسة السيئة من الإيمان.\nوقوله: (لَهَا مَا كَسَبَتْ) أي: من خير، (وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ) أي: من شر، وذلك في الأعمال التي تدخل تحت التكليف، ثم قال تعالى مرشدًا عباده إلى سؤاله، وقد تكفل لهم بالإجابة، كما أرشدهم وعلمهم أن يقولوا: رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ [نَسِينَا] أي: إن تركنا فرضًا على جهة النسيان، أو فعلنا حرامًا كذلك، (أَوْ أَخْطَأْنَا) أي: الصوابَ في العمل، جهلا منا بوجهه الشرعي.\nوقد تقدم في صحيح مسلم لحديث أبي هريرة: \"قال الله: نعم\" ولحديث ابن عباس قال الله: \"قد فعلت\".\nوروى ابن ماجة في سننه، وابن حبان في صحيحه من حديث أبي عمرو الأوزاعي، عن عطاء -قال ابن ماجة في روايته: عن ابن عباس. وقال الطبراني وابن حبان: عن عطاء، عن عبيد بن عُمير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: \"إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه\".","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}