{"id":"83932","document_id":"59","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 4:49-51 (jilid 2 hlm. 333)","surah_number":4,"surah_name":"An-Nisa","ayah_start":49,"ayah_end":51,"madzhab":null,"volume":2,"page_number":333,"display_text":"َ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ) الآية.\nوسيأتي الكلام على ذلك مطولا عند قوله تعالى: ﴿فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى﴾ [النجم: ٣٢]. ولهذا قال تعالى: (بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ) أي: المرجع في ذلك إلى الله، ﷿ لأنه عالم بحقائق الأمور وغوامضها.\nثم قال تعالى: (وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلا) أي: ولا يترك لأحد من الأجر ما يوازن مقدار الفتيل.\nقال ابن عباس، ومجاهد، وعكرمة، وعطاء، والحسن، وقتادة، وغير واحد من السلف: هو ما يكون في شق النواة.\nوعن ابن عباس أيضا: هو ما فتلت بين أصابعك.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}