{"id":"83934","document_id":"59","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 4:49-51 (jilid 2 hlm. 334)","surah_number":4,"surah_name":"An-Nisa","ayah_start":49,"ayah_end":51,"madzhab":null,"volume":2,"page_number":334,"display_text":"سَبْتُمْ [وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ]﴾ [البقرة: ١٤١].\nثم قال: (وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا) أي: وكفى بصنعهم هذا كذبا وافتراء ظاهرا.\nوقوله: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ) أما \"الجبت\" فقال محمد بن إسحاق، عن حسان بن فائد، عن عمر بن الخطاب أنه قال: \"الجبت\": السحر، و \"الطاغوت\": الشيطان.\nوهكذا روي عن ابن عباس، وأبي العالية، ومجاهد، وعطاء، وعكرمة، وسعيد بن جبير، والشعبي، والحسن، والضحاك، والسدي.\nوعن ابن عباس، وأبي العالية، ومجاهد، وعطاء، وعكرمة، [وأبي مالك] وسعيد بن جبير، والشعبي، والحسن، وعطية: \"الجبت\" الشيطان -زاد ابن عباس: بالحبشية. وعن ابن عباس أيضا: \"الجبت\": الشرك. وعنه: \"الجبت\": الأصنام.\nوعن الشعبي: \"الجبت\": الكاهن. وعن ابن عباس: \"الجبت\": حيي بن أخطب.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}