{"id":"86035","document_id":"60","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 7:74-78 (jilid 3 hlm. 441)","surah_number":7,"surah_name":"Al-A'raf","ayah_start":74,"ayah_end":78,"madzhab":null,"volume":3,"page_number":441,"display_text":"النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا﴾ [الإسراء: ٥٩] وقال: (فَعَقَرُوا النَّاقَةَ) فأسند ذلك على مجموع القبيلة، فدل على رضا جميعهم بذلك، والله أعلم.\nوذكر الإمام أبو جعفر بن جرير، ﵀، وغيره من علماء التفسير في سبب قتل الناقة: أن امرأة منهم يقال لها: \"عنيزة ابنة غنم بن مِجْلِز\" وتكنى أم غَنَمْ كانت عجوزا كافرة، وكانت من أشد الناس عداوة لصالح، ﵇، وكانت لها بنات حسان ومال جزيل، وكان زوجها ذُؤاب بن عمرو أحد رؤساء ثمود، وامرأة أخرى يقال لها: \"صدوف بنت المحيا بن دهر بن المحيا\" ذات حسب ومال وجمال، وكانت تحت رجل مسلم من ثمود، ففارقته، فكانتا تجعلان لمن التزم لهما بقتل الناقة، فدعت \"صدوف\" رجلا يقال له: \"الحباب\" وعرضت عليه نفسها إن هو عقر الناقة، فأبى عليها.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}