{"id":"86458","document_id":"61","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 8:11-14 (jilid 4 hlm. 25)","surah_number":8,"surah_name":"Al-Anfal","ayah_start":11,"ayah_end":14,"madzhab":null,"volume":4,"page_number":25,"display_text":"وقد اختلف المفسرون في معنى: (فَوْقَ الأعْنَاقِ) فقيل: معناه اضربوا الرؤوس. قاله عكرمة.\nوقيل: معناه: (فَوْقَ الأعْنَاقِ) أي: على الأعناق، وهي الرقاب. قاله الضحاك، وعطية العوفي.\nويشهد لهذا المعنى أن الله تعالى أرشد المؤمنين إلى هذا في قوله تعالى: ﴿فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ﴾ [محمد: ٤].\nوقال وكيع، عن المسعودي، عن القاسم قال: قال رسول الله ﷺ: \"إني لم أبعث لأعذب بعذاب الله، إنما بعثت بضرب الرقاب وشد الوثاق\"\nواختار ابن جرير أنها قد تدل على ضرب الرقاب وفلق الهام.\nقلت: وفي مغازي \"الأموي\" أن رسول الله ﷺ جعل يمر بين القتلى يوم بدر فيقول:\n\"نُفَلِّق هاما. . .","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}