{"id":"86856","document_id":"61","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 9:36 (jilid 4 hlm. 147)","surah_number":9,"surah_name":"At-Taubah","ayah_start":36,"ayah_end":36,"madzhab":null,"volume":4,"page_number":147,"display_text":"جمع على أخمسة وأخامس، ثم الجمعة -بضم الميم، وإسكانها، وفتحها أيضا -ويجمع على جُمَع وجُمُعات.\nالسبت: مأخوذ من السَّبْت، وهو القطع؛ لانتهاء العدد عنده. وكانت العرب تسمي الأيام أول، ثم أهون، ثم جُبَار، ثم دبار، ثم مؤنس، ثم العروبة، ثم شيار، قال الشاعر -من العرب العرباء العاربة المتقدمين -:\nأُرَجِّي أن أعيشَ وأن يَومِي … بأوّل أو بأهون أو جُبَار\nأو التالي دُبَار فإن أفُْتهُ … فمؤنس أو عروبةَ أو شيار\nوقوله تعالى: (مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) فهذا مما كانت العرب أيضا في الجاهلية تحرمه، وهو الذي كان عليه جمهورهم، إلا طائفة منهم يقال لهم: \"البَسْل\"، كانوا يحرمون من السنة ثمانية أشهر، تعمقا وتشديدًا.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}