{"id":"87904","document_id":"61","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 13:31 (jilid 4 hlm. 460)","surah_number":13,"surah_name":"Ar-Ra'd","ayah_start":31,"ayah_end":31,"madzhab":null,"volume":4,"page_number":460,"display_text":"أن يكون كذلك؛ لما فيه من الإعجاز الذي لا يستطيع الإنس والجن عن آخرهم إذا اجتمعوا أن يأتوا بمثله، ولا بسورة من مثله، ومع هذا فهؤلاء المشركون كافرون به،\nجاحدون له، (بَلْ لِلَّهِ الأمْرُ جَمِيعًا) أي: مرجع الأمور كلها إلى الله، ﷿، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، ومن يضلل فلا هادي له، ومن يهد الله فلا مضل له.\nوقد يطلق اسم القرآن على كل من الكتب المتقدمة؛ لأنه مشتق من الجميع، قال الإمام أحمد:\nحدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمَر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: \"خُفِّفَت على داود القراءة، فكان يأمر بدابته أن تسرج، فكان يقرأ القرآن من قبل أن تُسرج دابته، وكان لا يأكل إلا من عمل يديه\".","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}