{"id":"89409","document_id":"62","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 20:49-51 (jilid 5 hlm. 298)","surah_number":20,"surah_name":"Ta-Ha","ayah_start":49,"ayah_end":51,"madzhab":null,"volume":5,"page_number":298,"display_text":"ل الإنسان إنسانًا، والحمار حمارًا، والشاة شاةً.\nوقال ليث بن أبي سُلَيم، عن مجاهد: أعطى كل شيء صورته.\nوقال ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد: سَوّى خلق كل دابة.\nوقال سعيد بن جبير في قوله: (أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى) قال: أعطى كل ذي خَلْق ما يصلحه من خَلْقه، ولم يجعل للإنسان من خَلْق الدابة، ولا للدابة من خلق الكلب، ولا للكلب من خلق الشاة، وأعطى كل شيء ما ينبغي له من النكاح، وهيّأ كلّ شيء على ذلك، ليس شيء منها يشبه شيئًا من أفعاله في الخَلْق والرزق والنكاح.\nوقال بعض المفسرين: (أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى) كقوله تعالى: ﴿وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى﴾ [الأعلى: ٣] أي: قدر قدرًا، وهدى الخلائق إليه، أي: كَتَب الأعمال والآجال والأرزاق، ثم الخلائق ماشون على ذلك، لا يحيدون عنه، ولا يقدر أحد على الخروج منه.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}