{"id":"89615","document_id":"62","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 21:78-81 (jilid 5 hlm. 356)","surah_number":21,"surah_name":"Al-Anbiya","ayah_start":78,"ayah_end":81,"madzhab":null,"volume":5,"page_number":356,"display_text":"وَاخْشَوْنِ﴾ [المائدة: ٤٤]، وقال ﴿وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلا﴾ [المائدة: ٤٤].\nقلت: أما الأنبياء، ﵈، فكلهم معصومون مُؤيَّدون من الله ﷿. وهذا مما لا خلاف فيه بين العلماء المحققين من السلف والخلف، وأما من سواهم فقد ثبت في صحيح البخاري، عن عمرو بن العاص أنه قال: قال رسول الله ﷺ: \"إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران،\nوإذا اجتهد فأخطأ فله أجر\" فهذا الحديث يرد نصا ما توهمه \"إياس\" من أن القاضي إذا اجتهد فأخطأ فهو في النار، والله أعلم.\nوفي السنن: \"القضاة ثلاثة: قاض في الجنة، وقاضيان في النار: رجل علم الحق وقضى به فهو في الجنة، ورجل حكم بين الناس على جهل فهو في النار، ورجل علم الحق وقضى بخلافه، فهو في النار\".\nوقريب من هذه القصة المذكورة في القرآن ما رواه الإمام أحمد في مسنده، حيث قال: حدثنا علي بن حَفْص، أخبرنا وَرْقاء عن أبي الزِّنَاد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: \"بينما امرأتان معهما ابنان لهما، جاء الذئب فأخذ أحد الابنين، فتحاكمتا إلى داود، فقضى به للكبرى، فخرجتا.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}