{"id":"89799","document_id":"62","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 22:25 (jilid 5 hlm. 411)","surah_number":22,"surah_name":"Al-Hajj","ayah_start":25,"ayah_end":25,"madzhab":null,"volume":5,"page_number":411,"display_text":"أنه ظلم ليس بمتأول، كما قال ابن جريج، عن ابن عباس: هو [التعمد].\nقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: (بِظُلْمٍ) بشرك.\nوقال مجاهد: أن يعبد فيه غير الله. وكذا قال قتادة، وغير واحد.\nوقال العَوْفي، عن ابن عباس: (بِظُلْمٍ) هو أن تَستحلَ من الحرم ما حَرّم الله عليك من لسان أو قتل، فتظلم من لا يظلمك، وتقتل من لا يقتلك، فإذا فَعَلَ ذلك فقد وجب [له] العذاب الأليم.\nوقال مجاهد: (بِظُلْمٍ): يعمل فيه عملا سيئا.\nوهذا من خصوصية الحرم أنه يعاقَب البادي فيه الشر، إذا كان عازما عليه، وإن لم يوقعه، كما قال ابن أبي حاتم في تفسيره:\nحدثنا أحمد بن سِنَان، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شعبة، عن السُّدِّي: أنه سمع مُرَّة يحدث عن عبد الله -يعني ابن مسعود-في قوله: (وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ) قال: لو أن رَجُلا أراد فيه بإلحاد بظلم، وهو بعَدَن أبينَ، أذاقه الله من العذاب الأليم.\nقال شعبة: هو رفعه لنا، وأنا لا أرفعه لكم.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}