{"id":"90132","document_id":"63","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 24:3 (jilid 6 hlm. 11)","surah_number":24,"surah_name":"An-Nur","ayah_start":3,"ayah_end":3,"madzhab":null,"volume":6,"page_number":11,"display_text":"فليتزوج الحرائر\".\nفي إسناده ضعف.\nقال الإمام أبو نصر إسماعيل بن حَمَّاد الجوهري في كتاب \"الصحاح في اللغة: \" الدَّيُّوث القُنذُع وهو الذي لا غَيرَةَ له.\nفأما الحديث الذي رواه الإمام أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب \"النكاح\" من سننه: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن عُلَيَّة، عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة وغيره، عن هارون ابن رئاب، عن عبد الله بن عُبَيد بن عمير -وعبد الكريم، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ابن عباس -عبدُ الكريم رفعه إلى ابن عباس، وهارون لم يرفعه -قالا جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: إن عندي امرأة [هي] من أحبِّ الناس إلي وهي لا تمنع يد لامِس قال: \"طلقها\". قال: لا صبر لي عنها قال: \"استمتع بها\"، ثم قال النسائي: هذا الحديث غير ثابت، وعبد الكريم ليس بالقوي، وهارون أثبت منه، وقد أرسل الحديث وهو ثقة، وحديثه أولى بالصواب من حديث عبد الكريم..\nقلت: وهو ابن أبي المخارق البصري المؤدب تابعي ضعيف الحديث، وقد خالفه هارون بن رئاب، وهو تابعي ثقة من رجال مسلم، فحديثه المرسل أولى كما قال النسائي.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}