{"id":"90560","document_id":"63","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 25:72-74 (jilid 6 hlm. 130)","surah_number":25,"surah_name":"Al-Furqan","ayah_start":72,"ayah_end":74,"madzhab":null,"volume":6,"page_number":130,"display_text":"لله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر\".\nوقيل: المراد بقوله تعالى: (لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ) أي: شهادة الزور، وهي الكذب متعمدا على غيره،\nكما [ثبت] في الصحيحين عن أبي بَكْرَة قال: قال رسول الله ﷺ: \"ألا أنبئكم بأكْبر الكبائر\" ثلاثا، قلنا: بلى، يا رسول الله، قال: \"الشرك بالله، وعقوق الوالدين\". وكان متكئًا فجلس، فقال: \"ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور [ألا وقول الزور وشهادة الزور]. فما زال يكررها، حتى قلنا: ليته سكت\".\nوالأظهر من السياق أن المراد: لا يشهدون الزور، أي: لا يحضرونه؛ ولهذا قال: (وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) أي: لا يحضرون الزور، وإذا اتفق مرورهم به مرُّوا، ولم يتدنسوا منه بشيء؛ ولهذا قال: (مَرُّوا كِرَامًا).\nوقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشَجّ، حدثنا أبو الحسين العجلي، عن محمد بن مسلم، أخبرني إبراهيم بن مَيْسَرة، أن ابن مسعود مر بلهو معرضًا فقال النبي ﷺ: \"لقد أصبح ابن مسعود، وأمسى كريمًا\".","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}