{"id":"91039","document_id":"63","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 28:81-82 (jilid 6 hlm. 258)","surah_number":28,"surah_name":"Al-Qasas","ayah_start":81,"ayah_end":82,"madzhab":null,"volume":6,"page_number":258,"display_text":"ُفّفت فقيل: \"ويك\"، ودلَّ فتح \"أن\" على حذف \"اعلم\". وهذا القول ضعَّفه ابن جرير، والظاهر أنه قوي، ولا يشكل على ذلك إلا كتابتها في المصاحف متصلة \"ويكأن\". والكتابة أمر وضعي اصطلاحي، والمرجع إلى اللفظ العربي، والله أعلم.\nوقيل: معناها: ويكأن، أي: ألم تر أن. قاله قتادة. وقيل: معناها \"وي كأن\"، ففصلها وجعل حرف \"وي\" للتعجب أو للتنبيه، و\"كأن\" بمعنى \"أظن وأحسب\". قال ابن جرير: وأقوى الأقوال في هذا قول قتادة: إنها بمعنى: ألم تر أن، واستشهد بقول الشاعر:\nسَألَتَاني الطَّلاق أنْ رَأتَاني … قَلّ مَالي، وقَدْ جئْتُمَاني بِنُكر\nوَيْكأنْ مَنْ يكُن له نَشَب يُحْ … بَبْ ومن يَفْتقر يَعش عَيشَ ضُرّ","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}