{"id":"91123","document_id":"63","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 29:44-45 (jilid 6 hlm. 280)","surah_number":29,"surah_name":"Al-Ankabut","ayah_start":44,"ayah_end":45,"madzhab":null,"volume":6,"page_number":280,"display_text":"َحْسَنُوا بِالْحُسْنَى﴾ [النجم: ٣١].\nوقوله: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ) أي: لدلالة واضحة على أنه تعالى المتفرد بالخلق والتدبير والإلهية.\nثم قال تعالى آمرا رسوله والمؤمنين بتلاوة القرآن، وهو قراءته وإبلاغه للناس: (وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ) يعني: أن الصلاة تشتمل على شيئين: على ترك الفواحش والمنكرات، أي: إن مواظبتها تحمل على ترك ذلك. وقد جاء في الحديث من رواية عمران، وابن عباس مرفوعا: \"مَنْ لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم تزده من الله إلا بعدا\".\n[ذكر الآثار الواردة في ذلك]:\nقال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن هارون المخرمي الفلاس، حدثنا عبد الرحمن بن نافع أبو زياد، حدثنا عمر بن أبي عثمان، حدثنا الحسن، عن عمران بن حصين قال: سُئِل النبي ﷺ عن قول الله: (إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ) قال: \"مَنْ لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، فلا صلاة له\".","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}