{"id":"91228","document_id":"63","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 30:26-27 (jilid 6 hlm. 311)","surah_number":30,"surah_name":"Ar-Rum","ayah_start":26,"ayah_end":27,"madzhab":null,"volume":6,"page_number":311,"display_text":"﴿وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ (٢٦) وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٢٧)﴾.\nيقول تعالى: (وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ) أي: ملكه وعبيده، (كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ) أي: خاضعون خاشعون طوعًا وكرهًا.\nوفي حديث دَرَّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، مرفوعا: \" كل حَرْف في القرآن يُذكَرُ فيه القنوت فهو الطاعة\".\nوقوله: (وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ) قال [علي] بن أبي طلحة عن ابن عباس: يعني: أيسر عليه.\nوقال مجاهد: الإعادة أهون عليه من البَدَاءة، والبداءة عليه هَيْنٌ.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}