{"id":"91838","document_id":"63","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 33:72-73 (jilid 6 hlm. 491)","surah_number":33,"surah_name":"Al-Ahzab","ayah_start":72,"ayah_end":73,"madzhab":null,"volume":6,"page_number":491,"display_text":"؟ فقال: صدق.\nقال شريك: وحدثنا عياش العامري، عن زاذان، عن عبد الله بن مسعود، رضي\nالله عنه، عن النبي ﷺ بنحوه. ولم يذكر: \"الأمانة في الصلاة وفي كل شيء\". إسناده جيد، ولم يخرجوه.\nومما يتعلق بالأمانة الحديث الذي رواه الإمام أحمد:\nحدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة قال: حدثنا رسول الله ﷺ حديثين قد رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر، حدثنا \"أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال، ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة\". ثم حدثنا عن رفع الأمانة، فقال: \"ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل أثر [الوكت، فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل أثر] المجل كجمر دحرجته [على رجلك، تراه مُنتبرا وليس فيه شيء\". قال: ثم أخذ حصى فدحرجه] على رجله، قال: \"فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة، حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا، حتى يقال للرجل: ما أجلده وأظرفه وأعقله. وما في قلبه حبة من خردل من إيمان.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}