{"id":"92322","document_id":"64","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 37:127-132 (jilid 7 hlm. 37)","surah_number":37,"surah_name":"As-Saffat","ayah_start":127,"ayah_end":132,"madzhab":null,"volume":7,"page_number":37,"display_text":"﴿فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (١٢٧) إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (١٢٨) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ (١٢٩) سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ (١٣٠) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (١٣١) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (١٣٢)﴾\nقال الله تعالى: (فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ) أي للعذاب يوم الحساب.\n(إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ) أي: الموحدين منهم. وهذا استثناء منقطع من مثبت.\nوقوله: (وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ) أي: ثناء جميلا.\n(سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ) كما يقال في إسماعيل: إسماعين. وهي لغة بني أسد. وأنشد بعض بني نمير في ضَبِّ صَادَه.\nيَقُولُ رَبّ السوق لما جينا … هذا وربِّ البيت إسْرَائينا\nويقال: ميكال، وميكائيل، وميكائين، وإبراهيم وإبراهام، وإسرائيل وإسرائين، وطور سيناء، وطور سينين. وهو موضع واحد، وكل هذا سائغ\nوقرأ آخرون: \"سلام على إدراسين\"، وهي قراءة عبد الله بن مسعود.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}