{"id":"92361","document_id":"64","genre":"tafsir","content_type":"tafsir","language":"ar","structural_ref":"QS 38:1-3 (jilid 7 hlm. 51)","surah_number":38,"surah_name":"Sad","ayah_start":1,"ayah_end":3,"madzhab":null,"volume":7,"page_number":51,"display_text":"ريف مشتمل على التذكير والإعذار والإنذار.\nواختلفوا في جواب هذا القسم فقال بعضهم: هو قوله: ﴿إِنْ كُلٌّ إِلا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ﴾ [ص: ١٤]. وقيل قوله: ﴿إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ﴾ [ص: ٦٤] حكاهما ابن جرير وهذا الثاني فيه بعد كبير، وضعفه ابن جرير.\nوقال قتادة: جوابه: (بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ) واختاره ابن جرير.\nوقيل: جوابه ما تضمنه سياق السورة بكمالها، والله أعلم.\nثم حكى ابن جرير عن بعض أهل العلم أنه قال: جوابه \"ص\" بمعنى: صدق حق والقرآن ذي الذكر.\nوقوله: (بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ) أي: إن في هذا القرآن لذكراً لمن يتذكر، وعبرة لمن يعتبر.","kitab_title":"Tafsir Ibnu Katsir","author":"Ibnu Katsir"}